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故我一心常赞诵。[54] 页662 此外，如建于宋神宗元丰七年(1084)的青州报恩寺尼智清灵骨记石幢，上面所刻的是加句灵验佛顶尊胜陀罗尼，其启请作： 稽首三身调御主，归依四果大声闻，他方此界众...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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建业、工艺名家蒋少游“图画而归”返洛阳，“青州、四川造像受南朝影响”。[14] 南朝造像遗罕见，精品尽出自成都，“除规模无法与北朝抗衡外，但就艺术造诣而论，与北朝相较并无逊色。[15] 隋帝崇尚佛道... 李巳生，〈成都万佛寺南梁造像艺术特色的形成〉。《敦煌研究》第3期。1992年。 [14] 宿白，〈青州龙兴寺窖场所出佛像的几个问题〉。《文物》第10期。1999年。 [15] 董梦梅，《...
李巳生
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僧慧达感光，掘之一丈得三石匣，中有金函盛三舍利并发爪（中略）、怀州东武陟县西七里妙乐寺塔（中略）、瓜州城东三里有土塔，周朝育王寺，今废，惟有遗基。（中略）、青州临淄城中有阿育王寺（中略）、河东庵有育王寺...）则有较详细的记载（《大正藏》第五十二册，页四○六中～四○七下。） 十九处分别为：1.西晋?会稽鄮县塔（浙江）、2.东晋?金陵长干塔（江苏）、3.石赵?青州东城塔（山东）、4.姚秦?河东蒲阪塔（山西...
杨惠宇
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”、“青州布衫”、“干屎橛”等等，几乎是见什么便可说什么，想说什么便说什么，有意说些大不敬的话，这种种貌似胡闹的所指，无非就是表明心外根本无佛。答得较为文明的，如龙境伦禅师答“如何是佛”：“勤耕田”。...
陈良运
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。大房有卢行嘉，为青州录事参军，隋、唐初人，惠能之父与行滔同属“行”字辈。《宋高僧传》又记载卢行滔在新州曾“略述家系，避卢亭岛夷之不敏也”。“卢亭”，晚唐广州司马刘恂《岭表异录》谓为“卢循余类也”，即...
王承文
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皇侃，吴郡人，青州刺史皇象九世孙也。侃少好学，师事贺玚，精力专门，尽通其业，尤明《三礼》、《孝经》、《论语》。起家兼国子助教，于学讲说，听者数百人。撰《礼记讲疏》五十卷，书成奏上，诏付秘阁。顷...
张文修
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碑颂。 明舜（547～606），青州（今山东益都）人，以善《智度论》驰名，誉传海滨。北周灭法时，南投建业。栖止无定，周流于各寺讲席。后为晋王杨广召入京辇，住日严寺。大业2年（606）卒于住寺，春秋...
王亚荣
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晋世杜预注《左氏》，预玄孙坦、坦弟骥于刘义隆世并为青州刺史，传其家业，故齐地多习之。”从学术内容上说，虽然诸经皆有研习之人，但大抵以典章制度的研究为重点，其中《周官》倍受重视，这与当时统治者力图通过...
不详
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。）。 佛驮跋罗从交趾沿海路来到山东青州的东莱登陆，然后去长安。四一三年转赴建康，在道场寺译经。四一八年到扬州。法显从天竺归国后，于四一三年在建康道场寺见到了他，两人合译了《承阿毗昙心》等经典数十卷...
不详
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一归何处？”赵州答道：“我在青州做一领布衫重七斤。”僧问香林：“如何是祖师西来意？”香森答云：“久坐成劳。”（“人坐久了，感到累了。”）试问：这里的问话与答话之间，究竟有什么逻辑上的关系？是像传说所称...
不详
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